Lotan — Litanu / Tiamat ugarítica

“L · T · N — en proto-cuneiforme escrito al cielo, leído por los pescadores siglos antes de saberlo.”
Del oleaje en plena hora primordial: siete cabezas distintas —una coronada, una con aletas pectorales, una bestial-mandíbula-abierta, una más larga que las otras seis, una con ojo único, una con cuernos retorcidos, una con escamas crestadas— emergen de un solo cuerpo de coiles enroscados sobre el mar revuelto. Al fondo, dos siluetas de ciudades sumergidas en el horizonte. En el cielo, dispuesto en estrellas, el sigilo LTN —tres letras proto-cuneiformes—; bajo ellas, repetidas en grafía latina, L T N como rúbrica.
Lotan es el nombre ugarítico de lo que en Mesopotamia se llama Tiamat. La hipótesis la formuló Kronamon en el documento Skronamon: ¿y si la deidad que destruyó Andgara y atrapó a sus dioses fuera Lotan, no Tiamat? La diferencia onomástica importa: Tiamat carga peso mesopotámico de Enuma Elish, Lotan carga peso ugarítico del ciclo de Baal. Si Kronamon acertó, el origen del enemigo no estaba en la cuenca del Tigris sino en la cuenca del Mediterráneo oriental.
LTN — Litanu en la lengua del ciclo de Baal —la serpiente de siete cabezas que Baal venció a su tiempo, encadenando el caos en favor de los reinos costeros—. Los mitos ugaríticos la describen con todas las marcas que la lámina conserva: siete cabezas, cuerpo serpentino, aguas primordiales, cuello tan largo que el héroe debe golpearlo varias veces antes de alcanzar el último. El paralelo con la Tiamat decapitada por Marduk no es préstamo: es memoria compartida.
Lo que se sabe del paso de Lotan por el cosmos compartido: destruyó Andgara —el primero de los grandes reinos divinos pre-cósmicos— y atrapó a sus dioses. No los mató: los atrapó. Los archivos no consignan cómo —el archivero del Plata sospecha que los integró a sus cabezas, una cabeza por dios cautivo, y que por eso son siete y no ocho ni seis. La hipótesis no está confirmada y Kronamon misma, en sus últimas anotaciones, la dejó como pregunta abierta.
En el catálogo mayor de eufemizaciones del archivo, Lotan se aproxima a la Reina Oscura sin coincidir del todo. Reina Oscura es nombre del archivo moderno; Lotan es nombre arqueológico. La continuidad entre las dos figuras la marca el sigilo LTN, que aparece tanto en relieves de Ugarit como en tablillas posteriores que el archivero del Plata interpreta como referidas, ya, a la Reina Oscura disfrazada de Lotan.
[Hay enemigos que se nombran muchas veces porque ningún nombre los agota; hay otros que se nombran muchas veces porque ningún nombre los identifica. Lotan es de los segundos. — Glosa atribuida al Paulus.]
Vínculos
- Reina Oscura — la figura moderna a la que Lotan se aproxima
- Andgara — el reino divino que destruyó
- la Contienda — marco del conflicto divino mayor
- Kronamon — quien formuló la hipótesis Lotan = Tiamat
- Chaoskampf — la categoría doctrinal: Ley contra Caos, matar al guardián
- Marcos el Mago — quien tradujo varios pasajes ugaríticos
- Akala
Apariciones
- Edad del Bronce — costas siro-ugaríticas — ciclo de Baal, mitos costeros
- Destrucción de Andgara — era pre-cósmica — atrapamiento de dioses
- Documento Skronamon — hipótesis Lotan = Tiamat — formulación de Kronamon
- Estelas cuneiformes y relieves ugaríticos — apariciones epigráficas continuadas