Metacón
«La potencia más grande de los indios acá.» — juicio recogido entre las voces del archivo, sin firma
Así se lo nombra, y así conviene entenderlo antes de cualquier genealogía: Metacón no es un cacique más de la costa, sino el rey actual de las tribus alquinas y gobernante del territorio de los huámpanos, y todo lo que se mueva en la parte rosada del mapa se mueve alrededor de él. Este cronista, que ha visto cómo las coronas de este continente se levantan y se deshacen en una generación, asienta aquí lo poco que el registro permite jurar — y deja el resto en manos de mejores testigos.
De los tres nombres, o del renombramiento
Lo primero que hay que saber de Metacón es que casi nadie lo llama Metacón. Los europeos —«europanos», dicen unos; «uropanos», dicen otros— no lo mientan por su nombre propio: le pusieron Philip, y también se lo oye llamar «rey Alexander» o «el rey el hermano». No es traducción; es sustitución. La misma operación se practicó sobre el que estuvo antes que él: a aquel lo llamaron Alexander «porque no les gustaba a los europanos mencionarlo en su nombre de Juan».
Queda así una serie de gobernantes con doble nombre: primero el padre; después el que fue llamado Alexander pero se llamaba Juan; después éste, llamado Philip pero llamado Metacón. Isla, corte, linaje y renombramiento van juntos: un poder indígena asentado en su tierra, heredado de Massasoit, y permanentemente traducido a nombres ajenos por la potencia que lo rodea.
Del linaje y de cómo llegó al trono
Metacón desciende de Massasoit, y de esa descendencia mana su legitimidad. Es hijo menor de un rey anterior: el poder no le tocaba por orden de nacimiento, y sin embargo lo tiene. Reina desde hace poco — «no hace mucho, hace un par de años».
Sobre la naturaleza exacta del eslabón entre Metacón, el llamado Alexander/Juan y el padre que los precedió, este cronista debe confesar que la línea le llega dañada: no puede jurar si es padre, si es hermano, ni siquiera —y hay quien lo susurra— si la serie de nombres es sucesión de hombres o retorno de uno solo. Las escuelas discrepan y el registro no zanja. Se asienta la serie; no se asienta el vínculo.
Del asiento: la isla de Limouth
Su trono está en la isla de Metacón, que también se dice Limouth, situada «acá en la parte rosada» del mapa. Al norte de esa isla —a la izquierda, según se mira la carta— están «sus rivales de casi siempre»: una enemistad histórica cuyo nombre el archivo no fijó. Metacón tiene corte, y su corte es destino de viaje: una compañía de la crónica puso rumbo a ella, lo cual dice más de su peso que cualquier título.
Del tablero de tres bandas
Este reino no existe solo: existe siempre en relación de tres frentes, y quien quiera entender la región debe tenerlos juntos ante los ojos.
Primero, los rivales de casi siempre, al norte de la isla — vieja enemistad, causa no registrada.
Segundo, los sofíanos, con quienes «tiene como un pacto de alianza». Quiénes sean los sofíanos y qué obligue ese pacto a cada parte, el archivo no lo dice.
Tercero, los propios europeos: corre la acusación de que Metacón está tratando con holandeses o con franceses. Adviértase bien la naturaleza de esta línea: no es hecho establecido sino sospecha activa. Hay quien investiga «si Metacón no se está liando con otros europanos» — y la acusación misma es un arma de este mundo: se la esgrime contra él. Que se lo vigile confirma lo que todos calculan: su alineamiento es la variable que decide el mapa entero de la zona rosada.
Advertencias del cronista
De la persona de Metacón —su rostro, su edad, su voz, sus ropas— este cronista no ha recibido una sola línea, y no la va a fabricar. De la corte de Limouth tampoco: quien llegue a ella verá lo que el archivo no vio. Quedan abiertas, además, estas cuestiones que el prudente viajero hará bien en preguntar dos veces: cómo llegó al trono un hijo menor, y qué fue de los mayores; si las tribus alquinas y los huámpanos son un mismo pueblo, dos pueblos bajo un rey, o pueblo y territorio; qué significa el título «el rey el hermano» y de quién sería hermano; y si la acusación de trato con holandeses o franceses es verdad, calumnia, o las dos cosas a la vez — que en estas costas suele darse.
Véase además: Massasoit · isla de Metacón (Limouth) · sofíanos · tribus alquinas · huámpanos
▣ CITADO — entrada trazable al archivo: cada afirmación proviene de un registro con referencia. Donde el archivo calla, la entrada lo declara — LAGUNA — en lugar de completarlo.